«طوبى لشیعتنا المتمسکین بحبّنا فى غیبه قائمنا، الثابتین على موالاتنا والبراءه من اعدائنا، اولئک منّا و نحن منهم، وقد رضوا بنا ائمه ورضینا بهم شیعه، طوبى لهم ثم طوبى لهم، هم والله معنا فى درجتنا یوم القیامه»[1]
خوشا به حال شیعیان ما که در غیبت قائم ما بر محبت و ولایت ما و بیزارى از دشمنان ما پایدار ماندند، آنها از ما و ما از آنهائیم. و همانا آنان امامت ما را پذیرفتند، ما هم آنها را به عنوان شیعیان خود پذیرفتیم. خوشا به حال آنها و باز هم خوشا به حال آنها، آنها به خدا قسم در درجه ما و در کنار ما در روز قیامت اند.

مقدمه
جامعه عصر ظهور،جامعه ای دیندار و معنویت محور است .انسان دیندار در این عصر، تنها بر اساس درک عقلی و تاریخی، پیامبر و امامان عليه السلام را می شناسد و به رسالت و امامت ایشان ایمان می آورد.[2]
پیامبر صلي الله عليه و آله و سلم می فرماید: « برادران من کسانی هستند که پس از شما [ اصحاب] زندگی می کنند. به من ایمان می آورند. درحالی که مرا ندیده اند.» [3]
دینداری در روزگار غیبت، نیازمند بینشی است که انسان دیندار در پرتو آن ، بتواند در برابرتحریف ها، مسخ ها، شبهه ها، تردیدها، تزلزل ها و سر کوفت ها از درون و بیرونِ حوزه دین همچنان رویکرد دینی خود را نگه می دارد و با هیچ یک از این عوامل، خلوص دینی و دینداری را در فکر و عمل از دست ندهد . [4]
پیامبر صلي الله عليه و آله و سلم فرمودند:« به زودی پس از شما، کسانی می آیند که یک نفر از آنها پاداش پنجاه نفر از شما را دارد. گفتند: ای رسول خدا ! ما در جنگ بدر و احد و حنین در رکاب شما جهاد کرده ایم و درباره ما آیه نازل شده است! حضرت فرمود: زیرا اگر آنچه از آزارها و رنج ها که برآنان می رسد بر شما آید به سان آنان، شکیبایی نخواهید داشت. [5]
انتظارفرج ازمهمترین شاخصه های مردان و زنان این جامعه می باشد که به موجب آن مسئولیت هایی را عهده دار می شوند.
انتظار فرج در اسلام ، در واقع نوعی آمادگی است برای پاک شدن ، پاک زیستن . آمادگی برای حرکتی مستمر و دائم، توأم با خود سازی و دگرسازی و زمینه سازی و سرانجام آمادگی برای تهیه قوا برای شرکت در نهضت عظیم حضرت مهدی ارواحنا له الفداء که آغاز آن ظهور حضرت و پایان آن شکست تاریکی ها و ظلم ها و نتیجه آن ، برپایی حکومت عدل الهی و نهضت سبز مهدوی است. [6]
معرفت و انتظار فرج است که منتظر را در خیمه گاه امام عصر ارواحنا له الفداء آماده به خدمت حفظ می کند.[7]

منتظَر و منتظِران واقعی چه کسانی هستند؟
او می آید او که این همه مشتاقانه در انتظارش هستیم و مسئولیت ها را هرچند دشوار تاب می آوریم.

او کیست؟
او نرگس زهرا سلام الله عليها وسلاله ی علی مرتضی عليه السلام است. کسی که با اذن یافتن ظهورش دنیا رنگ عدالت می گیرد و نغمه های صلح و آشتی در جای جای زمین به گوش می رسد. او بَر دار کننده ی رذیلت ها و انحرافات است. او زُداینده ی گرد و غبار سال ها تحریف است.

فرازی از دعای ندبه:
« أینَ المُنتَظَرُ لأقامَهِ الأمتِ و العِوَجَ؟ کجاست آن امامی که مردم به منظور بر طرف ساختن اساس کژی و انحراف ها در انتظار او به سر می برند؟»
و یا در دعای صاحب الأمر ارواحنا له الفداء می خوانیم: «اَلسلامُ عَلَی القائِمِ المُنتَظَرِ وَ العَدلِ المُشتَهَرِ. درود بر آن قیام کننده ای که جهانیان در انتظار اویند و سلام بر آن امام عادلی که عدالتش سر تا سر عالم را فرا خواهد گرفت.....»
چنین خورشید تابنده ای بی شک یاران و منتظرانش اعجوبه های خلقتند.
منتظران همیشه در انتظار اویند اما منتظران حقیقی، سعی می کنند تمام اخلاق و رفتارهایشان مبنی بر اصول و عقاید امامشان باشد . به معنای ساده تر مسیر زندگی و مبنای کارهایشان را امام زمانی قرار میدهند. در کسب مکارم و فضائل اخلاقی همیشه در تلاشند و در دینداری نمونه اند .
امام جعفر صادق عليه السلام فرمودند: «هرکس بخواهد در شمار منتظران حقیقی آن عدلِ منتَظَر باشد. باید پارسایی پیشه کند و متخلّق به مکارم اخلاق گردد.»[8]

آیا منتظران درعصر غیبت وظایف و مسئولیت هایی را بر عهده دارند؟
همان گونه که انسان در طول تاریخ و زندگی خود وظایفی را به عهده داشته ، منتظران نیز در عصر غیبت وظایف مهمی را عهده دار هستند.
- اولین مسئولیت معرفت، ایمان و محبت به امام خویش است که عهده دار می شوند . عصر غیبت ، عصر تردید ها و فتنه هاست و همچنین تبلیغ بی دینی و بی ایمانی. مؤمن واقعی در این وادی تردید به خود راه نمی دهد.
پیامبر اکرم صلي الله عليه و آله و سلم فرمودند: « هر کس دوست دارد خدا را در حال ایمان کامل و مسلمانی مورد رضایت او ملاقات کند ، ولایت و محبت امام عصر ارواحنا له الفداء را بپذیرد.»[9]

پیروی از امام عصر ارواحنا له الفداء:
درعصرغیبت پیرو امام زمان هستند و تبعیت از امام خود را بر هر امر دیگری واجب می دانند.
پیامبر اکرم صلي الله عليه و آله و سلم فرمودند: « خوشا به حال کسی که به حضور "قائم" برسد، در حالی که پیش از قیام او نیز پیرو او باشد. [10]

ایجاد آمادگی در خود وجامعه:

در راه خدمت به امام همیشه آماده باش هستند و این آمادگی را هم در خود و هم در دیگران ایجاد و تقویت و با باطل مبارزه می کنند . آنان یارانی هستند که مسئولیت های بزرگ عصر ظهور را بر دوش می گیرند. این آمادگی در ابعاد وسیعی چون: علمی،فرهنگی، اقتصادی ، نظامی و..... صورت می گیرد.
امام علی عليه السلام درباره ی کسانی که امام با آنها بیعت می کنند می فرمایند:
« امام با این شرط با آنان بیعت می کند که در امانت خیانت نکنند، پاک دامن باشند، اهل دشنام و کلمات زشت نباشند،به ظلم و ستم خونریزی نکنند،به خانه ای هجوم نبرند، کسی را به ناحق آزار ندهند، ساده زیست باشند،و بر مرکب های گران قیمت سوار نشوند، لباس های فاخر نپوشند، به حقوق مردم تجاوز نکنند، به یتیمان ستم نکنند، دنبال شهوترانی نباشند، شراب ننوشند، به پیمان خود عمل کنند، ثروت و مال را احتکار نکنند...... و در راه خدا به شایستگی جهاد نمایند.» [11]
افرادی از عهده این عمل برمی آیند که در این راه تمرین کرده باشند و دارای ویژگی هایی چون : شجاعت ، عزّت نفس، بلندهمتی و پاک دامنی باشند. نه کسانی که عصرغیبت را فقط با دعا و گریه سر کرده باشند.این افراد درهنگام ظهور مانند قوم بنی اسرائیل که به حضرت موسی عليه السلام گفتند:« تو و پروردگارت بروید و بجنگید، ما اینجا می نشینیم.» [12] همین سخنان را به امام زمان خود می گویند.

دعا برای ظهور امام عصر ارواحنا له الفداء:
برترین اعمال درعصرغیبت انتظار ظهور و دعا برای فرج آقا امام زمان ارواحنا له الفداء است.
حضرت علی عليه السلام فرمودند: « منتظر فرج الهی باشید و از لطف الهی مأیوس نشوید و بدانید که محبوب ترین کارها نزد خداوند انتظار فرج است.» [13]

فرازی از دعای افتتاح:
« خدایا! از تو آن دولت با کرامتی را طلب می کنیم که با آن ، اسلام و اهلش را عزیز می گردانی و نفاق و اهلش را خوار می سازی. ما را در آن دولت از دعوت کنندگان به طاعت خود و رهبران به سوی راهت قرار ده و کرامت دنیا و آخرت را از برکت آن بر ما ارزانی دار.»
بعد از شناخت وظایف و مسئولیت های مشترک زنان و مردان منتظر به شناخت بیشتر بانوان عصر ظهور و ویژگی ها و رسالت های آنها می پردازیم.
با توجه به آیات و روایات فراوانی که به جایگاه و مقام زن پرداخته است. نقش زنان بسیار مهم و تأثیر گذار است. از این رو اسلام از زنان توقع مسئولیت پذیری دارد .
در طول تاریخ این موضوع به اثبات رسیده که برای پیروزیِ هر حرکت و جنبشی وجود عده ایی که این حرکت را پشتیبانی کنند ضروری است و همیشه در بین طرفداران هر جنبشی زنان نیز نقش داشتند . هیچ انقلابی بدون حضور زنها که نیمی از جمعیت هر جامعه را تشکیل می دهندبه پیروزی نخواهد رسید .
در اجتماع عرب شایع بود که برای زنان در اجتماع، احترام چندانی قائل نبودند، ولی دین اسلام زنان را در امور اجتماعی مشارکت داد .
ما در انقلاب اسلامی ایران به پیروزی رسیدیم چون زنها نیز از حامیان و پشتیبانان این حرکت بزرگ بودند .ما ایستادیم و انقلاب را حمایت کردیم چون می خواهیم زمینه ساز انقلابی بزرگ و جهانی باشیم.انقلاب جهانی امام زمان ارواحنا له الفداء، انقلابی است که نه تنها ما بلکه همه دنیا منتظر آن هستند ، انقلابی که در همه ادیان وعده آن داده شده است . این انقلاب نیز مانند سایر انقلابها نیاز به زمینه سازی و پشتیبانی دارد . برای پیروزی در این حرکت بزرگ جهانی نیاز به یارانی مومن و مقاوم داریم که این یاران باید توسط زنانی مومن تربیت شوند . زنانی که خود و جامعه را آماده کنند .
انقلابی که رهبر آن ، امامی معصوم است و بی شک پیروزی از آن اوست .
در مقابل این گروه، زنان مومنی هستند که ماهیت واقعی دجال را بر ملا می کنند و علیه او بپا می خیزند زنانی که در روایات جزء یاران راستین امام زمان ارواحنا له الفداء نام برده شده اند ، برخی از اینان در زمان ظهور زندگی می کنند و برخی از زنان نمونه ایی بوده اند که در گذشته زندگی می کردند و آنها زمان ظهور رجعت خواهند داشت برای یاری امام خود، که نام تعدادی از این زنان پاکدامن در بعضی روایات ذکر شده است.

مسئولیت پذیری بانوان عصر ظهور را از دو دیدگاه مورد بررسی قرار می دهیم:
۱- دیدگاه فردی
۲- دیدگاه اجتماعی
همزمان با انقلاب جهانی امام زمان حرکتی نیز شکل میگیرد که رهبر آن از طاغوتیان است ، او رهبر جناح کفر است ، رهبریست باطل و ناحق که بی شک نابود شدنی است و متاسفانه طبق بعضی روایات بیشتر پیروان این رهبر باطل از زنها هستند[14] ، زنانی که خود را نشناخته و به بیراهه می روند ، زنانی که لذت دنیا را به لذت ابدی آخرت ترجیح می دهند و دنیا را انتخاب کرده اند و چه بد انتخابی .
یکی از راههایی که دشمنان در جوامع اسلامی برای از بین بردن فرهنگ ظهور،مهدویت و انتظار انجام می دهند رواج فساد در میان زنان این جوامع است .
به فرموده بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران امام خمینی (ره) : « زن مربی جامعه است واز دامن زن، مرد به معراج می رسد. »
پس درمی یابیم که زنان نقشی زیر ساختی در جوامع اسلامی دارند. و جزء زمینه سازان و مربیان ظهور هستند. از این رو دشمنان، زنان عصر ظهور را هدف اصلی نقشه های شوم خود قرار می دهند.

دیدگاه فردی
نقش فردی بانوان عصر ظهور:
اساس کمالات فردی کسب اخلاقیات است .بانوی منتظری که شروع به خود سازی می کند نباید به معرفت و ایمان به امام زمانش کم توجه باشد بلکه باید در شناخت و محبت هر چه بیشتر امام خویش تلاش کند. تا به معرفتی دست یابد که بتواند کارهایش را بر مبنای اصول امام زمان ارواحنا له الفداء تنظیم کند. در یک جمله امام زمانی باشد.
امام صادق عليه السلام فرمودند: «ای حَیثمه سلام ما را به دوستانمان برسان و به آنان اعلام کن پاداش الهی را جز با عمل، و ولایت ما را جز با خویشتن داری بدست نمی آورند.ای حَیثمه کسی که ولایت ما ومعرفت نسبت به ما را ندارد هیچ سودی نخواهد برد. [15]
یک بانوی منتظر ظاهر و باطنش باید با هم هماهنگ و یک دست باشد . اگر در ظاهرش نقصی دیده می شود آن را به تبع رسیدن به کمالات ظاهری برطرف سازد و همچنین باطن خود را از نقصان و تاریکی دور سازد .
برای مثال از ویژگی های ظاهری بانوی عصر ظهورحجاب و متانت وی می باشد.
گرایش به پوشش و عفاف یک گرایش فطری است که حفظ آن سبب کرامت و منزلت زن می شود.

« وَ قُل لِلمُؤمِناتِ یَغضُضنَ مِن اَبصارِهِنَّ وَ یَحفَظنَ فُروجَهُنَّ وَ لا یُبدینَ زینَتَهُنَّ اِلّا ما ظَهَرَ مِنها وَلیَضرِبنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلی جُیوبِهِنَّ »[16]
مسئله حجاب یکی از راههایی است که دشمنان اسلام آن را هدف اصلی قرارداده اند تا بانوی عصر ظهور را از آن دور سازند و جامعه را به وسیله این بانوان به سمت غرب زدگی و در اصل بی بندوباری سوق دهند.
بانوی عصر ظهور باید با مورد توجه قراردادن حجاب این فتنه ها را تحت الشعاع قرار دهد و هر چه بیشتر دشمن را ناامید سازد.
به دنبال خود سازی ظاهر ،بانوان باید خودسازی باطن را نیز در پیش بگیرند که در این راه باطن خود را از هر گونه آلودگی و دنیا زدگی (بخصوص غرب زدگی) پاک و مبرا می سازند و تهذیب نفس در هر دوره زمانی واجب بوده و انسان را در مسیر انبیاء و ائمه عليه السلام نگه می دارد.دنیای یک بانوی منتظر اهداف و رسالت های وی در جامعه ی ظهور در تمامی زمینه هاست. در نتیجه بری شدن باطن جدی ترین قدم در این راه می باشد. از این کار به جهاد اکبر یاد می شود پاک شدن از تیرگی ها وظلمت ها یعنی عنان نفس سرکش را برای مبارزه کشیدن که این تمرینی بس دشوار است چرا که این نفس سرکش گاهاً بصیرت عمیق ما را هدف قرار می دهد.
« وَ لَقَد خَلَقنَا الاِنسانَ وَ نَعلَمُ ما تُوَسوِسُ بِه نَفسُه, وَ نَحنُ اَقرَبُ اِلَیهِ مِن حَبلِ الوَریدِ»[17]
" هر کس نفس خود را تزکیه کند، به یقین رستگار شده است و نومید و محروم گشت آن که نفس خود را به گناه آلوده ساخت." [18]
بانوان عصر ظهور زمینه سازان ظهورآقا امام زمان ارواحنا له الفداء نیز هستند.
برای انجام هرکاری ابتدا از قبل برنامه ریزی و زمینه سازی هایی صورت می گیرد و حال ما در برابر انقلابی عظیم ( ظهور امام زمان ارواحنا له الفداء) هستیم. واقعه و جریانی بزرگ که فقط با دست روی دست گذاشتن انجام نمی گیرد بلکه نیازمند زمینه سازی های مناسبی است که باید صورت گیرد.

ادامه دارد...