بخش اول- زندگی مهدوی، زندگی ظلمانی
در مورد زندگی اسلامی و مهدوی این نکته قابل تأمل است که سبک مهدوی سبکی فراتر یا غیر از زندگی اسلامی نیست؛ چون وجود مقدس حضرت مهدی ارواحنا له الفداء قرار است اسلام را به عنوان دین حقیقی و دین مورد رضایت خداوند در دنیا احیای مجدد کند و یک دین فراگیر و جهانی شود که طبیعتاً حکومت حضرت مهدی ارواحنا له الفداء و سبکی که در زندگانی دوران ظهور اتفاق خواهد افتاد طبق مؤلفه های زندگی اسلامی است. سبک زندگی در حکومت حضرت ولی عصر ارواحنا له الفداء را می توانیم به عنوان سبک زندگی مهدوی یا اخلاقی یاد و نامگذاری کنیم.
جایگاه سبک زندگی اسلامی در آیات و روایات
خداوند متعال در قرآن کریم در سوره بقره می فرمایند: دو نوع سبک در زندگی انسان ها بیشتر وجود ندارد، یعنی از زمان خلقت انسان ها تا زمانی که زندگی انسان ها پایان بگیرد؛ یا زندگی بر مبنای عبودیت و خدا محوری است، همانطور که در آیه شریفه 56 سوره ی ذاریات فرمود: ما انسان ها و جنیان را برای عبودیت و خدا محوری خلق کردیم و یا سبک زندگی ظلمانی است، که در آیة الکرسی ما این نکته را داریم زندگی هایی هستند که یا من النور الی الظلمات هستند از نورانیت به سمت ظلمات می روند یا اینکه من الظلمات الی النور هستند یعنی افرادی از ظلمات فرار می کنند و به سمت نورانیت هدایت می شوند در اینجا خداوند متعال می فرمایند یا زندگی ها نورانی ست یا ظلمانی ست.
در روایات درباره جنود عقل و جهل صحبت شده، یا جنود عقل داریم و یا جنود جهل. مراد از این جنود عقل و جهل چه چیزی است؟
در روایات فرموده اند: «اولُ ما خلق الله العقل؛ اول چیزی که خدا خلق کرد عقل است» نخستين‌ چيزي‌ را كه‌ خدا آفريد، نور خودش‌ بوده‌ است‌. و در روایتی دیگر می فرمایند: اولین چیزی را که خداوند متعال خلق فرمود نور رسول خدا و اهل بیت علیهم السلام بود و این مشخص است که مراد از عقل یعنی نور ولایت اهل بیت علیهم السلام است. پس ما می توانیم یا سپاهیان عقل باشیم یعنی وجود مقدس حضرت ولی عصر ارواحنا له الفداء ولایت اهل بیت علیهم السلام که ختم می شود به سمت عبودیت و خداوند و یا اینکه می توانیم جنود و سپاهیان جهل باشیم که مراد از جهل طبق روایات شیطان و ابزار و سپاهیان شیطان هستند. خارج از این دو سبک زندگی در قرآن بیان نشده است.
زندگی عاقلانه، زندگی نورانی و زندگی مبتنی بر ولایت خداوند متعال و اهل بیت علیهم السلام در برابرش زندگی جاهلانه، زندگی تاریک و ظلمانی و تحت سیطره شیطان قرار گرفتن است. در همین راستا در زیارت عاشورا می خوانیم و اهل بیت علیهم السلام را مورد خطاب قرار می دهیم که ما را از جمله ی کسانی قرار دهید که سبک و روش زندگیمان همانند زندگی شما ولایت محور و بر مبنای عبودیت و خداوند باشد. «اللَّهُمَّ اجْعَلْ مَحْياىَ مَحْيا مُحَمّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ مَماتى‏ مَماتَ محمّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ» یعنی تمام زندگی من، آن مؤلفه ها و سبک و روش بر مبنای ولایت اهل بیت علیهم السلام باشد چون به وسیله اهل بیت علیهم السلام است که سبک زندگی الهی ارائه خواهد شد و باز می توانیم به تعبیر قرآن شریف که فرمود: «وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ» اگر می خواهید به سمت خداوند و خدا محوری بروید باید از زندگی حضرت محمد و آل محمد صلی الله علیه و آله و سلم این دستورالعمل ها را بگیریم. با توجه به این روایات و آیات وجود مقدس امام زمان ارواحنا له الفداء قرار است سبک زندگی اسلامی بر مبنای عبودیت و ولایت الهی را گسترش بدهند. در برابر زندگی شیطانی، ظلمانی و جاهلانه ای که در روایات اشاره می شود اگر ما بخواهیم، جامعه ی منتظر می تواند زمینه ساز ظهور حضرت مهدی ارواحنا له الفداء باشد در همین راستا فرمودند که: «أكثِرُوا الدُّعاءَ بِتَعجيلِ الفَرَجِ» برای تعجیل ظهور زیاد دعا نمایید. چون با دعای فراوان می توانیم زمینه ظهور حضرت را فراهم کنیم. به همین دلیل فرمودند که باید برای لشکر حضرت مهدی ارواحنا له الفداء یارگیری کرد. زمانی شرایط ظهور حضرت محقق خواهد شد که یارانشان هم فراهم باشند نه همچون دوران امام حسین علیه السلام که کوفیان حضرت را دعوت کرده و پشتشان را خالی و ایشان را رها کردند و وجود مقدس ولی زمان به شهادت رسید.
شکل گیریِ جامعه ی منتظر
زمانی که جامعه خودش را به مؤلفه های زندگی و حکومتی حضرت مهدی ارواحنا له الفداء نزدیک کند، جامعه منتظر شکل می گیرد. ما هر چقدر خودمان را در زندگی فعلی شبیه کنیم به حضرت و زندگانی زمان ظهور طبیعتاً دوران غیبت زودتر از بین خواهد رفت و فرجشان سریعتر اتفاق خواهد افتاد.
کسانی می توانند در زمان ظهور حضرت در لشکرشان قرار بگیرند که سنخیت و شباهت با ایشان را داشته باشند و تا زمان ظهور حضرت تلاششان را بکار ببرند و جزء سپاهیان حضرت قرار بگیرند و این همان سبک زندگی است که خداوند متعال در قرآن بیان فرمودند؛ با محوریت ولایت اهل بیت علیهم السلام و عبودیت و خدا محوری است.
سبک زندگی ظلمانی
در سوره اعراف می خوانیم که شیطان از بهشت قرار است رانده شود و هبوط صورت بگیرد به واسطه سجده نکردن بر انسان و آن تخلفی که از دستور خداوند می کند شیطان به خدای متعال خطاب می کند: من اگر وارد زمین شدم در بین انسان ها یک روش زندگی را قرار می دهم که باعث شود عبودیت را از یاد ببرند و تو را پرستش نکنند.
آیه قرآن می فرمایند: «وَلاَ تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ» خدایا من کاری می کنم در بین مردم و روشی برای زندگیشان ارائه می دهم که باعث می شود دیگر تو را به عنوان خدا نگاه نمی کنند و عبودیت نخواهند کرد. آن وقت متکی به خودشان می شوند یعنی اینکه انسان خودش را در مقابل خدا قرار می دهد و از ولایت الهی خارج می شود و خودش را خدا و صاحب نفس و کرسی می داند و ولایت خداوند را کنار می گذارد.
خداوند در سوره دیگری می فرمایند: «إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ» تو می توانی این روش را در بین مردم احیا کنی که از ولایت من فرار کنند اما یک افراد دیگری هم بر روی زمین هستند، اینها بندگان تحت ولایتی هستند که تو نمی توانی بر آنها تسلط داشته باشی. پس داعیه دار اصلی سبک زندگی جاهلانه شیطان است (جنود جهل) و سردمدار و رهبر زندگی عاقلانه وجود مقدس اهل بیت علیهم السلام است.
خداوند در قرآن این دو سبک را توضیح می دهد و در آیات ما پویایی قرآن همین است که با مثال ها و داستان هایی زندگی بشر را تنظیم کرده و خداوند می خواهد زندگی شیطانی و جاهلانه و عبودیت گریز را مثال بزند.
زندگی اسلامی زندگی ای بر مبنای عبودیت خداست و همان زندگی که قرار است حضرت مهدی ارواحنا له الفداء احیا بکند. زندگی غربی بنابر آن دیدگاه که در قرن چهاردهم میلادی به وجود آمد بر مبنای عبودیت انسان است، یعنی آنچه که انسان بخواهد، آزادی های بی حد و حصر از نوع تقابل با خداوند و طغیانی که در برابر خدای متعال انجام می دهد. این دو نوع زندگی هم امروزه در جریان زندگی ما قابل مشاهده است که در برابر یکدیگر هم قرار دارند و به همین دلیل است که سبک زندگی ما، سبک زندگی اهل بیت نیست و حضرت صاحب الزمان می فرمایند که دلیل اینکه شما نمی توانید من را ببینید سبک و روش اشتباه زندگی شما است. پس این نکته را ما باید توجه داشته باشیم که ما گاهی در زبان مسلمانیم اما زندگی ما زندگی اسلامی نیست. سبک زندگی ما زندگی اسلامی نیست که قرار است در زمان حکومت حضرت ولی عصر به آن برسیم. ما باید این سنخیت را در دوران قبل از ظهور به وجود بیاوریم تا انشاء الله در زمان ظهور بتوانیم در لشکر حضرت و زیر خیمه ی حضرت قرار بگیریم. در حقیقت اینطور نتیجه گیری می کنیم که سبک زندگی ظلمانی و شیطانی فقط به فکر آباد کردن این دنیا و جهان ماست و هیچ اهمیتی به آخرت نمی دهد ولی سبک زندگی نورانی یا مهدوی هم این جهانی است و هم آن جهانی است.
برگرفته از سخنرانی آقای شهبازیان