احمد کاتب می گوید : « اگر مهدویت حضرت مهدی (ع) واضح بوده ، چرا قبل از ولادت حضرت مهدی (ع) گروهی قائل به مهدویت امام علی (ع) یا فرزندش محمد بن حنیفه و نفس زکیه و امام صادق (ع) و امام کاظم (ع) وسید محمد فرزندش امام هادی (ع) و حتی امام عسکری(ع) شدند ؟» .

پاسخ:

1-اگر چه در برخی از احادیثی که از جانب رسول خدا (ص) و اهل بیت او در بارۀ خروج مهدی (ع) وارد شده ، تصریح شده که او قطعاً فرزند امام عسکری (ع) امام یازدهم است ، ولی برخی هنگامی که ظلم و تجاوز را زیاد می دیدند و از طرفی همۀ اهل بیت را هدایت شده وهادی می دانستند ، گاهی به امید اینکه یکی از اهل بیت ، مهدی امت است به سراغ او می آمدند و ادعای مهدویت در حق او می کردند و جماعتی را نیز به دنبال خود می کشیدند . این افراد غالباً از انسان های ساده اندیش و جاهل بودند ، و در برخی از موارد مسألۀ سیاسی نیز در این ادعا دخالت داشته است .
2-کسانی که چنین ادعایی داشته اند هرگز دوام نیاورده و بعد از مدت کوتاهی به جرگه عموم شیعیان پیوسته و یا منقرض شده اند .
3-میزان درعقیدۀ یک مذهب ، نظر افراد و علمای آن مذهب است . و می دانیم که عقیدۀ به مهدویت حضرت مهدی (ع) فرزندامام عسکری (ع) عقیدۀ قریب به اتفاق شیعیان به حساب می آید.
4-دربرخی از موارد که گروهی قائل به مهدویت غیر از حضرت مهدی (ع) شدند به جهت شبه ای بوده که برای آنها پدید آمده است ؛ زیرا موقعیت آن عصر چنین حیرت و تردیدی را اقتضا داشته است ، گرچه این حیرت نیز بعد از مدت کوتاهی بر طرف گشت .