حق بقا در دنيا

در روايتى از امام صادق علیه السلام آ مده است كه: اگر زمين بدون امام زمان باقى بماند، از هم مى پاشد. [1]



حق عالم بر متعلم

خداوند در قرآن فرموده است: فاسئلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون.[2]



حق امام بر رعيت

اميرالمؤمنين علیه السلام فرمود: مهم ترين چيزى كه خداوند آن را از جمله حقوق، فرض كرده، حق والى و زمامدار بر رعيت است [3]اين ها بخشى از حقوق حضرت بر شيعيان بود. [4]



حق پدر بر فرزند

شيعيان از باقى مانده گل خاندان وحى آفريده شده اند، همان طور كه فرزند از پدر به وجود مى آيد.

امام رضا علیه السلام فرمود: امام، همدم و رفيق و پدر مهربان است. [5]

از امام باقر علیه السلام نيز روايت شده است كه فرمود: به تحقيق كه خداوند ما را از اعلى عليين خلق فرموده و دل هاى شيعيان ما را از مايه خلقت ها و تنشان را از پايين تر از آن آفريد.

پس دل هایشان در هواى ما است، زيرا از آن چه ما آفريده شديم، آن ها نيز آفريده شده اند. [6]



حق قرابت وخويشاوندي پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

كه در قرآن كريم آمده است: قل لا اسئلكم عليه اجرا الا، المودة فِى القربي [7]، بگو كه من از شما بر تبليغ رسالت توقع مزدى ندارم، جز اين كه در مورد خويشاوندانم مودت ورزيد. و در حديث نداى حضرت قائم ارواحنا له الفداء هنگام ظهورش آمده، از شما مى خواهم شما را به حق خدا و حق رسول خدا و حق خودم بر شما كه مرا بر شما حق قرابت و خويشاوندى پيغمبر هست. [8]



حق واسطه نعمت

در زيارت جامعه درباره امامان مى خوانيم و اولياء النعم و از امام صادق علیه السلام آمده كه: اگر ما نبوديم، نه نهرها جارى مى شد، نه ميوه ها مى رسيد و نه درخت ها سبز مى گشت [9]

امام سجاد علیه السلام نيز به ابو حمزه فرمود: اى ابو حمزه پيش از طلوع آفتاب نخواب، كه برايت خوش ندارم. به تحقيق كه خداوند در آن وقت، روزى هاى بندگان را تقسيم مى كند و بر دست ما آن ها را جارى مى سازد. [10]



حق وجود هستی

از توقيعات شریفه آن حضرت است كه فرمود: نحن صنايع ربنا و الخلق بعد صنايِعنا [11] و امام زمان و پدران بزرگوارش واسطه هستند در رساندن فيض هاى الهى به ساير مخلوقات، و به همين معنى در دعاى ندبه اشاره شده كه:، أين السبب المتصل بین الأرض و السماء .