و در آن هفت آیه می باشد
آیات 48-53-128-159-160-187
1- «و نادی اصحاب الاعراف رجالاً یعرفونهم بسیماهم قالوا ما أغنی عنکم جمعکم و ما کنتم تستکبرون» [1]
و اصحاب اعراف مردانی (از دوزخیان را) که از سیمایشان آنها را می شناسند صدا می زنند و می گویند دیدید که گردآوری شما (از مال و ثروت و زن و فرزند) و تکبرهای شما به حالتان سودی ندارد؟
حضرت مهدی ارواحنا له الفداء و آباء طاهرینش اصحاب اعراف هستند، امام صادق علیه السلام فرمود ابن کوا آمد خدمت حضرت امیرالمؤمنین صلوات الله علیه و از حضرت تفسیر این آیه (و نادی اصحاب الاعراف ....) پرسید حضرت فرمود: اعراف مائیم و ما انصار و یاری کننده خودمان را به سیما و صورتشان می شناسیم و مائیم اعرافی که خدای سبحان شناخته نمی شود مگر از مسیر معرفت ما و مائیم اعراف. خدا روز قیامت ما را بر صراط قرار می دهد و داخل دوزخ نمی شود مگر آن که ما را انکار کند و ما منکر او باشیم، خدای تعالی اگر می خواست خودش را به مردم می شناسند، لیکن ما را باب شناسائی خود و راه و روش آن و جهتی که از آن سو به او می رسند قرار داد، پس کسی که از ولایت سرپیچی کند و یا غیر ما را بر ما برتری دهد، آنها از صراط برکنارند تا آخر حدیث. [2]
2- «هل ینظرون إلا تاویلهَ یوم یأتی تأویلُهُ» [3]
آیا آنها انتظار دارند سرانجام تهدیدهای الهی را مشاهده کنند؟ روزی خواهد آمد که این امور انجام گیرد.
روز تأویل آیات خواهد آمد و آن روز روز قیام قائم آل محمد ارواحنا له الفداء می باشد. [4]
3- «قال موسی لقومه استعینوابالله و اصبروا إنَّ الارض لله یورثها من یشاء من عباده و العاقبه للمتقین» [5]
موسی به قوم خود گفت از خدا یاری جوئید و استقامت پیشه کنید، که زمین از آن خدا است. و آن را به هر کس بخواهد (و شایسته بداند) واگذار می کند و سرانجام (نیک) برای پرهیزکاران است.
امام باقر علیه السلام فرمودند: در کتاب علی علیه السلام چنین یافتیم که پس از ذکر آیه «ان الارض لله یورثها» حضرت فرمودند: من و اهل بیتم کسانی هستیم که خداوند زمین را به ما منتقل ساخته و مائیم پرهیزکاران. [6]
آری وارثان حقیقی زمین و حاکمان بر آن، اینها هستند و آخرین جانشین آنها حضرت مهدی ارواحنا له الفداء می باشد.
4- «الذین یتبعون الرسول النبی الامی – الی قوله – و اتبعوا النور الذی انزل معه اولئک هم المفلحون» [7]
آنها که از فرستاده (خدا) پیامبر امی – تا – و از نوری که با او نازل شده پیروی کردند آنان رستگارانند.
امام صادق علیه السلام فرمود: «نور» در این آیه علی و امامان علیه السلام می باشند. [8]
کسانی که از اینها پیروی کنند و از دشمنانشان دوری جویند «هم المفلحون» آنان رستگارند و در ظهور قائم ارواحنا له الفداء به آنان بشارت نجات و رهایی داده خواهد شد. [9]
5- «و من قوم موسی امه یهدون بالحق و به یعدلون» [10]
و از قوم موسی گروهی راهنمایان به سوی حق می باشند و حاکم به حق و عدالتند.
عیاشی از امام صادق علیه السلام روایت کرده که فرمود: «هم اهل الاسلام» و مفضل از آن حضرت روایت کرده درباره این آیه شریفه «و من قوم موی امه...» آنها بیست و پنج نفر هستند که جزء اصحاب قائم ارواحنا له الفداء هستند که از پشت کوفه و در نسخه دیگر از پشت کعبه خارج می شوند. [11]
و حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام پیرامون «و به یعدلون» فرمودند: بعضی از انبیاء و سلف امتهای آنها در رکاب حضرت بقیه الله حاضر خواهند شد و از اصحاب او خواهند بود. [12]
و نیز امیرالمؤمنین علیه السلام (در مورد آیه مذکور) فرمود: من و دوستانم و پیروانم می باشیم. [13]
6- «و أوحینا الی موسی اذ استسقاه قومه أن اضرب بعصا کالحجر فانبجست منه اثنتا عشره عیناً» [14]
به موسی وحی فرستادیم که عصای خود را بر سنگ بزن ناگهان دوازده چشمه از آن بیرون جهید.
ابی حمزه ثمالی می گوید: از امام صادق علیه السلام شنیدم می فرمود: الواح موسی نزد ماست، عصا موسی نزد ماست و ما وارثان پیغمبران می باشیم و این آیه در شأن ما نازل گردیده است. [15]
امام باقر علیه السلام درباره این آیه شریفه «واوحینا الی موسی» تا آخر می فرماید: بدرستی که ظهور و قیام قائم ارواحنا له الفداء در مکه خواهد بود و بعد از آن به سوی کوفه حرکت می کند، منادی ندا می دهد (ای یاران امام زمان – عج -) کسی از شما با خود (طعام و شرابی) غذا و آبی حمل نکند، حضرت مهدی ارواحنا له الفداء حجر موسی بن عمران علیه السلام را با خود دارد و در هر منزلی که وارد می شوند (نیاز به غذا و آب ندارد) از آن سنگ آبی روان خواهد شد هر کس گرسنه و تشنه باشد از آن می خورد و همه سیر خواهند شد و این حالت در تمام منزلگاهی بین راه ادامه دارد تا از پشت کوفه وارد نجف شوند. [16]
7- «یسئلونک عن الساعه ایان مرسیها، قل إنما علمها عند ربی لایجلیها لوقتها الا هو ثقلت فی السموات و الارض لاتأتیکم الابغتهً» [17]
درباره قیامت از تو سئوال می کنند که وقوع آن در چه زمانی است؟ و بگو علمش نزد پروردگار من است و هیچکس جز او (نمی تواند) وقت آن را آشکار سازد. (اما قیام قیامت) حتی در آسمان ها و زمین، سنگین (و بسیار پراهمیت) است. و جز به طور ناگهانی به سراغ شما نمی آید.
زراره بن اعین می گوید: از امام باقر علیه السلام در باره ساعت در این آیه سئوال کرده ام حضرت فرمود: این ساعت (ظهور) قائم است که ناگهان قیام خواهد کرد. [18]