بر خلاف پژوهشگراني که سعي ميکنند دامنهي شعر آييني را در دو مقولهي «مناقبي» و «ماتمي» محدود سازند، با گسترهي وسيع و دامنهداري روبرو هستيم که بيشترين بخش از قلمرو شعر فارسي را دربرميگيرد. اگر مقولههاي توحيدي، نيايشي، عرفاني، حکمي، اخلاقي، سلوکي و اجتماعي، صبغهي اسلامي داشته باشند - که دارند - و اگر جنبههاي ارزشي اين موضوعات کليدي قابل انطباق با آموزههاي اسلامي و معارف زلال و ناب شيعي باشد - که هست - کدام اثر ماندگار منظوم را در پيشينهي زبان فارسي ميتوان ارائه کرد که از اين مفاهيم ارزشي متاثر نباشد و يا راز ماندگاري خود را در تعاليم اسلامي جستجو نکند؟
با يک بررسي کوتاه و گذرا درمييابيم که بخش چشمگيري از گنجينهي شعر فارسي به آثاري اختصاص دارد که هويت معنوي و فرهنگي خود را مديون مفاهيم ارزشي است؛ مفاهيمي که ريشه در کلام آسماني قرآن و معارف اسلامي دارد. قرآن کريم، نهجالبلاغه، نهجالفصاحه، صحيفهيسجاديه، کلمات قصار و ادعيهي ماثوره از حضرات معصومين عليهمالسلام و روايات و احاديثي که از خاندان وحي در اختيار جامعهي اسلامي است، مشحون از مفاهيم ارزشي و والايي است که در هميشهي تاريخ، نظر متفکران و فرهيختگان را در حوزهي عرفان و حکمت و اخلاق به خود جلب کرده است و نامآوران عرصهي شعر و ادب فارسي با استفاده و تاثيرپذيري از اين منابع غني و گرانسنگ به آفرينش آثار ممتاز و ماندگاري نايل آمدهاند که التهاب عطش پويندگان راه معرفت را فرو مينشاند و با زلال جاري خود، جان تازهاي در کالبد راهيان طريق سعادت و کمال ميدمد.
از همين روي و با عنايت به مفهوم تعميمي و فراگير شعر آييني و حضور مقولات ارزشي در آن - که ريشه در منابع متقن اسلامي دارد - ناگزيريم به دير سالي شعر آييني و قدمت زماني آن اعتراف کنيم و پيشينهي آن را در تاريخ کهن «شعر مکتوب دري» مورد بررسي قرار دهيم.
صرف نظر از تني چند از پيشگامان شعر فارسي همانند حنظلهي بادغيسي (متوفاي 220 ق)، محمد وراق هروي (متولد 221 ق)، محمد بن وصيف سگزي (معاصر يعقوب ليث)، پيروز مشرقي (متولد 283 ق) و بوسليک گرگاني (معاصر يعقوب ليث) که آثار معدودي از آنان در دست است و نميتوان در بعد آييني آثار آن تحقيق جامع الاطرافي را ارائه کرد، تاريخ ادبيات فارسي از رودکي سمرقندي (متولد 329 ق) به بعد آثاري را در حافظهي تاريخي خود ثبت و ضبط کرده که مشحون از مقولات ارزشي است و سيرابي و شادابي خود را رهين معارف قرآني و آموزههاي اسلامي است.