ابوجعفر محمد بن حسين بن علي بن سفيان بن خالد بن سفيان بزوفري از اهل بزوفر بر وزن غضنفر قريه‏ايست نزديک واسط در طرف غربي دجله از مشايخ شيخ مفيد ابوعبدالله محمد بن محمد بن النعمان - و تلعکبري هرون بن موسي بن احمد بن سعيد بن سعيد است و شيخ مفيد براي او طلب رحمت نموده است و پدر او شيخ حسين - و پسر عم شيخ حسين ابوعلي احمد بن جعفر بن سفيان نيز از مشايخ شيخ مفيد مي‏باشند با اينکه سند اين دعا شريف نسبت به دعاها و زيارات ماثوره برابر بلکه بالاتر و اقوي است گوئيم مضامين شريفه و عبارات لطيفه آن نيز اقوي شاهدي است که از مطلع انوار ائمه‏اطهار صادر شده و به علاوه ادله تسامح و اخبار من بلغ دلالت دارد که در مستحبات دقت زياد لازم نيست و اين دعا را در چهار عيد بايد خواند عيد فطر، عيد اضحي (قربان)، عيد غدير، جمعه و بعد از آن دو رکعت نماز زيارت مستحب است.
در بيان اشاراتي که در اين دعا درج شده دعاي ندبه زيارتي است از امام زمان ارواحنا له الفداء ولي در آن اشاراتي است به پاره‏اي از عقايد ديني و وظايف مذهبي که هر چه انسان با تعمقي دقيق و دقتي عميق در آن نظر نمايد بيشتر از پيشتر تا اندازه‏اي آن عقايد و وظايف را درک مي نمايد، و در حقيقت کتابي است از تکاليف و وظايف مذهب شيعه، و بيش از همه در مقام اثبات اين عقيدتست که هيچگاه زمين خالي از حجت نبوده و نمي‏باشد و دلائلي بر آن اقامه مي‏کند، و بالنتيجه اثبات مي‏کند که فعلا هم زمين از حجت خالي نيست، و آن حجت به جهت حکمتي پشت پرده غيبت و ذخيره‏اي است که خداوند اساس دين را به واسطه‏ي آن جناب حفظ فرمايد پس مي‏توان گفت که نظر امام علیه السلام که اين دعا را تعليم داده و خواندن آن را در شمار عبادات و مستحبات آورده، در واقع و حقيقت بيان آن عقايد و تکاليف بوده و مقصود اصلي را به لباس دعا و زيارت متلبس نموده تا از خطر تحريف دشمنان و تصحيف بيگانگان محفوظ ماند و آن جواهر گرانبها در اين گنجينه به يادگار بماند تا بعد از سپري شدن ايام مخالفين و طلوع ستاره تشيع شيعيان خالص براي يادآوري امام خود و استغاثه به آن جناب اين دعا را بخوانند، پس دقتي در آن نمايند و آن عقايد و وظايف را از آن به دست کنند، و راستي را در اين راه راست پيشه خود نمايند.
لذا اين بنده ضعيف بخواهش بعضي از احباء اين شرح را بر اين دعاي شريف نگاشتم و به قدر فهم کوتاه خود 30 وظيفه از آن وظايف و عقايد را استخراج و در اين کتاب درج نمودم و از آيات و اخبار به طريق اختصار براي استدلال و مطالبي به مناسبت تا مقداري ضميمه آن نمودم و چون فهم تمام دقايق مندرجه‏ي در اين دعا متعذر يا متعسر بود به حکم مالا يدرک کله لايترک کله، و الميسور لا يسقط بالمعسور به همين 30 وظيفه اکتفا نمودم و بدين مناسبت نام آن را وظايف الشيعه نهادم.

أهدت سليمان يوم العرض ديلمة
رجل الجراد الذي قد کان في فيها

ترنمت بفصيح القول و اعتذرت
ان الهدايا علي مقدار مهديها

شعر فارسي

قول من قدر من و پايه مقدار من است
حد و اندازه من مايه‏ي گفتار من است

همچو ران ملخي نزد سليمان از مور
بر احباب ز من شرح گهربار من است