[مترجم گويد: مرابطه عبارت است از مراقبت مرزها، زيرا که سربازان و مرکبها و وسايل جنگي را در آن محل نگهداري ميکنند] .
معني و فضل مرابطه را در بخش هشتم ان شاء اللَّه تعالي خواهيم آورد، اما خوبي و فضيلت دعا کردن براي مرابطين به دلالت عقل و نقل ثابت است.
دليل عقلي اينکه: مرابطين حاميان اسلام و ديدهبانان مسلمين هستند، عقل به خوبيِ دعا کردن براي چنين افرادي حکم ميکند. دليل نقلي، دعاي امام و مولاي ما حضرت سيد العابدينعليه السلام در صحيفه سجاديه - دعاي بيست و هفتم - در اين باره بس است.
و اما اينکه حضرت حجتعليه السلام مرابط در راه خداوند - عزّوجلّ - است چند روايت بر آن دلالت دارد، از جمله:
1 - در توقيعي که براي شيخ ابوعبد اللَّه محمد بن محمد بن النعمان معروف به شيخ مفيد آمده چنين فرموده است: «مِنْ عَبْدِ اللَّهِ المُرابِطِ فِي سَبِيلِهِ إِلي مُلْهَمِ الحَقِّ وَدَلِيلِهِ...»؛ [1] از طرف بنده خداي مرابط در راه او، به الهام شده و راهنماي حقّ.
2 - در کتاب غيبت شيخ نعماني به سند خود از حضرت ابوجعفر محمد بن علي باقرعليه السلام از پدرش حضرت علي بن الحسينعليهما السلام مروي است که: ابن عباس شخصي را فرستاد تا از آن حضرت درباره آيه: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصابِرُوا وَرابِطُوا»؛ [2] اي کساني که ايمان آوردهايد شکيبايي کنيد و يکديگر را به صبر و استقامت سفارش نماييد و مرابطه کنيد. سؤال کند، حضرت علي بن الحسينعليهما السلام غضبناک شد و فرمود: دوست داشتم آنکه تو را امر کرده، شخصاً اين پرسش را مينمود، سپس فرمود: اين آيه درباره پدرم و ما نازل شد و آن رباطي که به ما دستور داده شده هنوز نرسيده و آن در نسل مرابط ما خواهد بود.... [3] .
3 - در البرهان از عياشي در خبر مرسلي از حضرت ابوجعفر باقرعليه السلام درباره اين آيه شريفه آمده که فرمود: درباره ما نازل شده و هنوز وقت رباطي که مأمور شدهايم نرسيده است، و آن در نسل مرابط ما خواهد بود. [4] .
ميگويم: پوشيده نيست که منظور از مرابط ياد شده همان مولاي ما حضرت ولي عصر امام زمانعليه السلام است. با دلالت توقيع مذکور، و در حرف «ل» نيز شاهد بر اين معني گذشت و از اينجا معلوم ميشود که اين امر از عبادتهاي مخصوص آن بزرگوار است، همچنان که حجّ خانه خدا هم از ويژگيهاي آن حضرت است - که در حرف «ح» گفتيم - و نيز طول عمر آن حضرت و مواظبت بر ندبه بر جدّ بزرگوارش حضرت سيد الشهداءعليه السلام از مختصات او است که براي پدرانش نبوده است. در زيارت معروف به ناحيه منسوب به آن حضرت آمده، پس اگر دهرها مرا به تأخير انداخته و از ياري تو ناتوانيام جلو گرفته، و با کساني که با تو جنگ کردند نجنگيدم، و با آنکه به تو دشمني نمود ستيز ننمودم پس هر صبح و شام بر تو ندبه ميکنم.... [5] .
اين زيارت را فاضل مجلسي در بحار به نقل از المزار الکبير آورده است.