تأکيد و اهتمام دعا براي امام منتظَرعليه السلام در آن از چند مطلب استفاده مي‏شود:


يکم: اختصاص روز جمعه به آن حضرت از چند جهت که ان شاء اللَّه تعالي به آن‏ها اشاره خواهيم کرد، بنابراين شايسته است که در شب آن، براي آن جناب دعا شود.


دوم: شب جمعه، شبِ عرضه شدن اعمال مي‏باشد، بنا به روايتي که مؤلّف کتاب «لطائف المعارف» آورده است.


سوم: در بعضي از کتاب‏هاي معتبر شيعه اماميه روايت آمده که از جمله اعمال شب جمعه آن است که صد بار گفته شود: «اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلي مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهْمْ وَأَهْلِکْ عَدُوَّهُمْ مِنَ الجِنِّ وَالإِنْسِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِين» [1] و شيخ ابوجعفر طوسي‏رحمه الله در کتاب «مختصر المصباح» هنگام يادآوري وظايف شب جمعه گويد: و بر پيغمبر صلي الله عليه وآله چنين درود مي‏فرستي: «اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلي مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهْمْ وَأَهْلِکْ عَدُوَّهُمْ مِنَ الجِنِّ وَالإِنْسِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِين» صد بار يا آن‏قدر که امکان داشته باشد.


چهارم: آنچه حاجي نوري در کتاب «النجم الثاقب» نقل کرده که خواندن دعاي ندبه در شب جمعه - همچون صبح جمعه - مستحبّ است.


پنجم: اخباري که سفارش و تأکيد و ترغيب دارند که شب جمعه دعا شود، به ضميمه آنچه در استحباب مقدم داشتن مؤمن مولايش را در دعا دلالت دارند.


ششم: فحواي رواياتي که در مورد امر کردن به دعا براي مؤمنين و مؤمنات در آن شب رسيده اين است که آن حضرت‏عليه السلام از همه مؤمنين سزاوارتر است که درباره‏اش دعا کنند.