با بررسى روايات درباره نقش زنان پيش و پس از ظهور حضرت مهدى(عج) به نكات قابل توجهى دست مى‏يابيم. هر چند طبق بعضى از روايات، اكثر پيروان دجّال را يهود و زنان تشكيل مى‏دهند، [1] ولى در كنار آنان، زنانى مؤمن و عفيف نيز هستند كه در حفظ عقيده خود سخت كوش بوده، از اوضاع پيش از ظهور بسيار متأثرند.


برخى از زنان از ثبات قدم و روحيه جهاد گرانه‏اى برخوردارند و هرجا كه مى‏روند با جنگ تبليغاتى عليه دجّال، ماهيت ضد انسانى او را آشكار مى‏سازند.


بر پايه برخى از روايات چهارصد زن هنگام قيام مهدى(عج)، آن حضرت را همراهى مى‏كنند و اكثر آنها در بخش بهداشت و درمان مشغول فعاليت مى‏باشند. البته در روايات درباره تعداد زنانى كه به هنگام قيام حضرت با او خواهند بود، اختلاف وجود دارد. برخى از روايات از سيزده زن نام مى‏برند كه هنگام ظهور حضرت مهدى(عج) با حضرتش مى‏باشند و شايد آنان از كسانى هستند كه از نيروهاى ابتدايى مهدى(عج) مى‏باشند. برخى از روايات نيز عدد زنانى را كه به حضرت يارى مى‏رسانند، هفت هزار و هشت صد نفر ذكر كرده است و آنان زنانى هستند كه پس از قيام، حضرت را همراهى مى‏كنند و در كارها به آن حضرت كمك‏مى‏كنند.
در كتاب فتن از ابن‏حمّاد آمده است: تعداد مؤمنان به هنگام خروج دجال، دوازده هزار مرد و هفت هزار و هفت صد يا هشت صد زن هستند [2] رسول خدا(ص) مى‏فرمايد: «عيسى بن مريم در بين هشت صد مرد و چهار صد زن فرود مى‏آيد كه آنان از بهترين ساكنان روى زمين و از صالح‏ترين مردمان گذشته هستند». [3] امام باقر(ع) مى‏فرمايد: «به خدا سوگند سى صد و اندى نفر خواهند آمد و پنجاه زن نيز در ميان آنان است». [4] مفضل بن عمر مى‏گويد: امام صادق(ع) فرمود: «همراه حضرت قائم، سيزده زن هستند». عرض كردم: آنان چه مى‏كنند و چه نقشى خواهند داشت؟ فرمود: «زخمى‏ها را مداوا مى‏كنند و از بيماران پرستارى مى‏نمايند؛ هم‏چنان‏كه همراه رسول خدا(ص) بودند». گفتم: آن سيزده نفر را نام ببريد؟ فرمود: «قنوا دختر رشيد، اُمّ اَيْمَن، حبابه والبيه، سميّه مادر عمار ياسر، زُبَيْدَه، اُمّ‏خالد أحمسيه، اُمّ سعيد حنفيّه، صيانه ماشطه و امّ خالد جهنيه». [5]


در كتاب منتخب البصائر از دو زن به نام وتيره و احبشيه نام برده شده است كه از اصحاب و ياوران حضرت قائم(عج) شمرده شده‏اند [6]برخى از روايات نيز تنها به همراه بودن زنان با حضرت اكتفا كرده، و تعدادشان را ذكر نكرده‏اند.