لقد تعرضت الاحادیث الشریفه لذكر اوصاف المهدی علیه السلام، وكان هذا ضروریا جدا، حتى یعرف الحق من الباطل، ولیكون حاجزا قویا امام من تسول له نفسه ان یدعی ما لیس له. والجدیر بالذكر ان علائم الامام المهدی علیه السلام - المذكور فی الاحادیث الشریفه - تعتبر من العلائم التی لا تجتمع فی غیره، كالاحادیث التی تشرح نسبه الشریف، وانه ابن الامام الحسن العسكری علیه السلام وانه یملا الارض قسطا وعدلا، وانه یستولی علی الكره الارضیه، فلا یبقی علی وجه الارض دین غیر دین الاسلام. وبعض العلامات تتعلق بجسم الامام المهدی علیه السلام واخلاقه. قال الرسول صلى الله علیه واله وسلم: المهدي منى، اجلی الجبهه، اقنی الانف{1} . ومعني اجلی الجبهه واسع الجبهه، الذی انحسر الشعر عن مقدم راسه. واقنی الانف طوله ورقه ارنبته. وقال رسول الله صلى الله علیه واله وسلم: المهدي من ولدى، ابن اربعین سنه كان وجهه كوكب دری فی خده الایمن خال اسود .{2} قول الرسول صلى الله علیه واله وسلم: ابن اربعین سنه ای كانه ابن اربعین سنه، اذ لا طریق للذبول وآثار الشیخوخه الیه. وقوله صلى الله علیه واله وسلم: كوكب دری ای الشدید الاضاء ه، نسب الى الدر لبیاضه وشده انارته. وقال الامام علی علیه السلام: المهدي من ذريتى، یظهر بین الركن والمقام، وعلیه قمیص ابراهیم، وحله اسماعیل، وفی رجله نعل شیث.{3} وشبث هو ابن آدم علیه السلام، ولا يخفي ان هذه مواريث الانبياء التي انتقلت من نبي الى نبى، الى خاتم الانبیاء الى الائمه الطاهرین علیهم السلام، حتى وصلت الى الامام المهدی علیه السلام. وقال رسول الله صلى الله علیه واله وسلم: انه شاب كحل العینین، ازج الحاجبین، اقنی الانف، كث اللحیه علی خده الایمن خال، وعلی یده الیمنی خال .{4} كحل العینین یعنی سواد عینیه وكان فیهما كحل. ازج الحاجبین یعنی له حاجبان طویلان ومخطوطان. اقنی الانف یعنی له انف طویل مخطوط. وقال رسول الله صلى الله علیه واله وسلم: ذك الذی وجهه كالدینار، واسنانه كالمنشار وسیفه كحریق النار .{5} دینار، يعني وجهه دائري كدینار الذهب الدائري الشكل. اسنانه كالمنشار، یعنی اسنانه كالمشط مرتبه ومنظمه الاطوال، وما بینها مفرق مفتوح ما بین الثنایا. عن الهروی قال: قلت للرضا علیه السلام: ما علامه القائم علیه السلام منكم اذا خرج؟ قال علیه السلام: علامته ان یكون شیخ السن، شاب المنظر، حتى ان الناظر الیه لیحسبه ابن اربعین سنه او دونها، وان من علاماته ان لا یهرم بمرور الایام واللیالی حتى یاتیه اجله{6}. ومن صفاته الظاهریه، علی راسه فرق بین وفرتین كانه الف بین واوین، ویسیل شعره علی منكبیه. معناه: ان شعره علیه السلام كثیف وطویل وقد فرق وسط راسه ولف الجهه الیمنی من شعره خلف اذنه ویلفه وكانه واو، والجهه الیسری خلف اذنه الیسری ویكون علی شكل واو، ومن الخلف یسیل شعره علی منكبه.