جنب الله از القاب حضرت حجت ارواحنا له الفداء شمرده شده و در تفسير آيه شريفه يا حسرتى علي ما فرطت في جنب الله [1]رسيده که امام علیه السلام جنب الله است.[2]
جعفر از القاب حضرت مهدى ارواحنا له الفداء شمرده شده است .
شيخ صدوق دركمال الدين روايت كرده از حمزه بن الفتح كه گفت: مولودى، براى ابى محمد علیه السلام زاده شد كه امر فرمود به كتمان او.
حسن بن منذر از او پرسيد كه: اسم او چيست؟، گفت: ناميده شده محمد و كنيه گذاشته شد به جعفر.
ظاهراً مراد، كنيه معروفه نباشد، بلكه مقصود آن است كه تصريح به اسم آن جناب نمي كنند، بلكه تعبير مي كنند از او به کنايه به جعفر، از ترس عمويش جعفر، كه شيعيان چون با يکديگر سخن مي گويند، بگويند: ديديم جعفر را و يا او امام است يا از او توقيع رسيد و مانند اين ها تا تابعان جعفر نفهمند، مقصود كيست.
در غيبت نعمانى نيز دو خبر از امام محمد باقر علیه السلام است كه در آن جعفر علیه السلام از القاب حضرت شمرده شده که کنيه گذاشته شد به عموى خود يا از او كنايه كنيد به عمويش [3]
جابر به معناى درست كننده و شكسته بند، از لقب هاى خاص حضرت مهدى ارواحنا له الفداء است كه فَرجش، گشايش همه كارها و جبران كننده دل هاى شكسته و خرسندى همه قلوب پژمرده است. [4]
چراغ مخفى تعبيرى است كه امام جواد علیه السلام درباره حضرت مهدى ارواحنا له الفداء به كار برده است.
حضرتش مى فرمايد: "هنگامى كه پسرم على امام هادى علیه السلام از دنيا برود، چراغى بعد از او آشكار شود وچراغ بعد از او مخفى گردد. واى به حال كسى كه در حق او شك وترديد به خود راه دهد... [5]
منظور از چراغ آشكار در اين حديث، امام حسن عسكرى علیه السلام است
[1]سوره زمر 56.
[2]نجم الثاقب , باب دوم.
[3]همان.
[4]همان.
[5] بحارالانوار ج ص 157.
