متن روايت:


غيبة الطوسي : ص 164 ( وروى ) محمد بن يعقوب رفعه عن الزهري ( قال ) : طلبت هذا الامر طلبا شاقا حتى ذهب لي فيه مال صالح ، فوقعت إلى العمري وخدمته ولزمته وسألته بعد ذلك عن صاحب الزمان ، فقال لي : ليس إلى ذلك وصول ، فخضعت فقال لي : بكر بالغداة فوافيت فاستقبلني ومعه شاب من أحسن الناس وجها وأطيبهم رائحة ، بهيئة التجار وفي كمه شئ كهيئة التجار ، فلما نظرت إليه دنوت من العمري فأومأ إلي فعدلت إليه وسألته فأجابني عن كل ما أردت ، ثم مر ليدخل الدار ، وكانت من الدور التي لا يكترث لها ، فقال العمري إن أردت أن تسأل سل فإنك لا تراه بعد ذا ، فذهبت لأسأل فلم يسمع ودخل الدار وما كلمني بأكثر من أن قال: ملعون ملعون ، من أخر العشاء إلى أن تشتبك النجوم ، ملعون ملعون من أخر الغداة إلى أن تقضي النجوم ، ودخل الدار


ترجمه:


محمد بن يعقوب مرفوعا از زهرى نقل كرده كه گفت : در پى اين أمر [ ديدار حضرت صاحب ارواحنا له الفداء ] دشواريهاى زيادى را متحمل شدم تا آنجا اموال زيادى را كه بر اين كار از دست دادم ، [ از اين رو ] نامه اى به عمرى [ محمد بن عثمان ] نوشتم ، و خدمتگزارى او را كرده و ملازم او بودم ، و پس از آن از او در باره صاحب الزمان ارواحنا له الفداء ، سئوال كردم ، به من گفت : امكان چنين چيزى وجود ندارد خاضعانه از او درخواست كردم به من گفت : صبح زود بيا ، من به عهد خود وفا كردم ، او به استقبال من آمد و جوانى خوش سيما و خوشبو شبيه بازرگانان بود ودر آستين او چيزى شبيه بازرگانان وجود داشت ، هنگاميكه به او نگرستم ، به عمرى نزديك شدم ، و او به من اشاره كرد ، من روبروى حضرت قرار گرفته وسئوالات خود را از او پرسيدم و او هر چه را كه خواستم پاسخ داد و سپس رفت تا داخل خانه شود ، [ آن خانه ] از خانه هاى بود كه بدان توجهى نمى شد ، عمرى به من گفت : اگر مى خواهى چيزى از آن حضرت بپرس ، زيرا بعد از اين او را نخواهى ديد ، من رفتم تا از او سئوال كنم ، حضرت گوش نداد و داخل خانه شد تنها سخن كه با من گفت اين بود كه فرمود : ملعون است كسى كه نماز عشاء را آنقدر تأخير بيندازد تا ستاره ها نمايان شود ، ملعون است كه كسى نماز صبح را آنقدر به تأخير اندازد تا ستاره ها محو شوند ، و داخل خانه شد .


آدرس حديث:


* : الاحتجاج : ج 2 ص 479 - كما في غيبة الطوسي بتفاوت يسير ، عن محمد بن يعقوب رفعه عن الزهري ، وفيه " . . شافيا بدل شاقا " .

* : منتخب الأنوار المضيئة : ص 142 ف 10 - كما في غيبة الطوسي بتفاوت يسير ، عن أحمد بن محمد بن الأيادي ، يرفعه إلى الزهراني ، وفيه " . . يعني رؤية القائم عليه السلام . . ليس إلى ذلك سبيل " .

* : وسائل الشيعة : ج 3 ص 147 ب 21 ح 7 - عن الاحتجاج .

* : تبصرة الولي : ص 781 ح 53 - عن غيبة الطوسي .

* : البحار : ج 52 ص 15 ب 18 ح 13 - عن الاحتجاج ، وغيبة الطوسي .